我的生活随笔草书有独特的魅力，草书在书写上比行草书更简洁，实际上就是符号的解字，但是，他是其他书体基本功的升华，没有其他书体的基本功，是很难写好草书的，林散之是过了60岁才开始学习草书，根据自己的实际情况，循序渐进，不可以好高骛远。
草书歌诀对草书书写的意义仅仅在于（不在此论草书歌诀在其他方面的意义），第一，有利于汉字草体字型的快速记忆，在这个意义上，草书歌诀部分地解决了草书的汉字结体问题——这属于书法字法范畴。文章源自略懂百科-
书法中的字法是笔法基础上的字法，是特定章法、墨法环境中的字法，决不是字体形态本身。文章源自略懂百科-
第二，在熟记歌诀的情况下，有利于在书写草体汉字时形成气势，在这个意义上，草书歌诀部分地解决了草书汉字贯气问题。文章源自略懂百科-
想起了评论者对于右任标准草书的批评。评论者称：于右任标准草书违背了草书赖以生存的土壤。文章源自略懂百科-
草书一旦走出自身的玄宫，标准到用笔、结构、情感变化的统一，也就失去了其艺术发展的空间，并认为于右任此举失败了。文章源自略懂百科-
其实，于右任标准草书如同草书歌诀一样，只是在其可标准化的限度内实现其标准化而已！超出这个限度，标准化便是妄想！文章源自略懂百科-
认为于右任标准草书标准到用笔、结构、情感变化的统一，实在是对于右任标准草书的误会！文章源自略懂百科-
在我看来，在于右任标准草书之下，艺术发展的空间不仅没有失去，相反，恰恰使得艺术空间在法度之下获得发展成为可能！念及草书标准化的社会伦理意义，遽言于右任此举失败了，乃仓促之论耳。文章源自略懂百科-
无论说书法的要素在笔法、字法、章法和墨法，或者在笔法、笔势和笔意，但都认为书法的核心在笔法，而恰恰这个笔法是草书歌诀所不能提供的！文章源自略懂百科-
左邊偏旁的「阜」（阝）和「貝」都寫成「丁」的反抅。右邊偏旁的「刀」（刂）和「寸」都寫成一彎加一點。文章源自略懂百科-
「孤」和「殆」，寫法很相似。「矛」和「柔」寫法，幾乎一樣（柔字末筆多一長點）。文章源自略懂百科-
「思」、「惠」、「魚」三字的寫法，和「畫」字很像。「禾」、「乎」、「手」三字的寫法，和「年」字很像。文章源自略懂百科-
「寧」的寫法與「叔」相似，而稍繁了一點。「侯」的寫法與「參」相似，筆畫基本相同。文章源自略懂百科-
「稱」和「攝」的右半邊寫法和「屬」的下面一樣。「某」和「棗」起頭及下面的旋轉方法和「來」一樣。文章源自略懂百科-
「慰」和「賦」的寫法差不多，真的很難區別。「朔」和「邦」的寫法也很相似，確實不易分辨。文章源自略懂百科-
「常」的收筆，不用寫直（只用一點作收）。「密」的上頭，不用加「宀」（即不用加寶蓋頭）。文章源自略懂百科-
「牋」和「牒」的左旁都寫成「才」（即扌，提手旁）。「永」和「泉」的下面都寫成「水」。文章源自略懂百科-
「柬」和「東」大同小異（中間只差有無一小橫）。「府」和「辱」很像，但還有點不同。文章源自略懂百科-
「才」（即提手旁）和「干」連寫相依傍，便成「卉」字。「勾」（即門的草字）在「柬」的上面盤過來，就是「闌」字。文章源自略懂百科-
「鄉」、「卿」二字都像「口」而得形。「愛」、「鑿」二字相似，「奎」、「全」二字相似。文章源自略懂百科-
「蹄」和「號」草寫相似，但又各有其寫法。「雲」和「虐」上部一樣，下部亦各有其寫法。文章源自略懂百科-
「矣」和「其」二字的頭，稍有變化（稍有不同）。「兵」和「共」二字的腳，都是兩點相聯。文章源自略懂百科-
「寒」、「容」、「審」三字有相像的地方（三字頭部都是「宀」）。「憲」、「害」、「寘」三字也有相似之處（三字頭部也都是「宀」，中間的寫法也很像）。文章源自略懂百科-
應該了解「謹」和「解」的右邊相同，左邊相異。也應該了解「別」、「荊」、「前」三字有相似的地方，亦有相異的地方。文章源自略懂百科-
「顙」是先從左邊的「戈」、「牛」連草開始寫。「雞」得先從左邊的「下」、「子」連草開始寫。文章源自略懂百科-
「丿」、「之」合起來不是「乏」（「乏」的草寫上面沒有一點）。「乛」、「木」合起來連寫，可以變成「村」（「村」是木的末筆往右拉長、勾回）。文章源自略懂百科-
「蕭」、「鼠」先分辨他們的頭部不一樣（其餘中、下部寫法完全一樣）。「寅」、「賓」中間的腹部只差一撇（其餘上、下部寫法完全一樣）。文章源自略懂百科-
「之」加上「心」上下連寫，便是「惡」字。「兆」的上面戴上「免」，便是「龜」字。文章源自略懂百科-
「舉」的字身，由「乙」、「未」連寫組成。「登」的形體，由「北」、「之」連寫組成。文章源自略懂百科-
「路」的左旁，就像跟「言」借來的一樣（寫法和「言」一樣）。「時」的右邊，「寸」字不要寫錯。文章源自略懂百科-
「草」加「勾」再加上「反」，就成了「慶」。「乙」加「九」再貼上「人」，就成了「飛」。文章源自略懂百科-
在末筆，可以分出「憂」、「夏」二字的不同（「憂」的下面多一橫）。在中間，可以看出「弟」、「夷」二字的不同（「夷」的中間多一橫）。文章源自略懂百科-
「齋」、「齊」二字大體相似（只是末筆結尾不同）。「流」、「染」二字也差不多（也只是末筆結尾不同）。文章源自略懂百科-
「或」、「戒」二字，都是從上面的「戈」開始寫的。「皐」、「華」二字，都是從下面的腳抅起來開始寫的。文章源自略懂百科-
「睿」、「虞」二字，基本相似。「拒」、「捉」二字，寫起來也差不多（「拒」比「捉」多一點）。文章源自略懂百科-
「慮」、「逼」二字寫法也都很接近，「論」、「臨」二字不要輕忽，要仔細區別。文章源自略懂百科-
想認識「高」、「齊」、「馬」三字，就應該知道「兕」、「既」、「兒」三字，寫法都是有同有異。文章源自略懂百科-
寫「寺」、「專」二字時不要寫錯（「專」多一橫）。寫「巢」、「筆」二字時要思考一下（上面不一樣）。文章源自略懂百科-
「丈」（首筆）的旁邊微變一下，就是「使」字。「孫」的右邊是「小」字，而不是「糸」。文章源自略懂百科-
「醉」、「碎」的分辨處在剛起筆的地方。「麗」、「琴」的相同處也在初起的開頭。文章源自略懂百科-
「含」、「貪」的寫法不完全相同（上半部一樣，下半部不同）。「退」、「邑」的寫法尚有不一樣的地方。文章源自略懂百科-
「減」和「滅」不要寫錯誤（二字稍有不同）。「黨」和「堂」很容易錯失（二字形相近）。文章源自略懂百科-
如果說「涉」和「淺」相同（只差最後一點）。就應該把「賤」寫作「師」（也只差最後一點）。文章源自略懂百科-
「黿」、「鼉」、「」屬於下半部寫法一樣的同類。「茶」、「菊」、「策」的寫法更顯得相似。文章源自略懂百科-
「道」、「器」、「吳」很難分辨（上部都相似）。「竟」、「充」、「克」筆畫各有其次序。文章源自略懂百科-
「市」和「於」只差一點（「於」多了一點）。「倉」、「欲」上部同為「人」字。文章源自略懂百科-
本來就要預防把「夢」、「簡」混同 （二字上部一樣） 。也自當訂出「浮」、「淳」的不同。文章源自略懂百科-
「車」、「牛」、「幸」三字，大致只為一橫之差（「牛」上面添一橫便成「車」，「牛」起筆橫畫的反寫便成「幸」）。三個點點在不同地方，就成了「上」、「下」、「心」三字的不同。文章源自略懂百科-
「叅」、「参」 （二字為異體字）寫法完全一樣。「閧」、「巽」的寫法哪有分別。文章源自略懂百科-
「勢」字右邊的頭（右上部），宗法「掣」、「絜」的右上部。「章」字下部的形體，效法「平」、「辛」的下部。文章源自略懂百科-
「邪」和「聽」點畫的行止略有相似之處。（「聽」字左上的一點為引筆點）「即」和「斷」點畫的屈伸略有相異之別。文章源自略懂百科-
「田」、「月」、「土」連草而成「野」字。「七」、「九」、「了」連草而成「聲」字。文章源自略懂百科-
最逼人的是「艱」、「難」、「歎」三字的左旁一樣。尤讓人起疑的是「事」、「予」、「爭」三字大體相近。文章源自略懂百科-
「出」和「書」的區別，看它脖子的轉法。「別」和「列」的區別，看它的頭平不平。文章源自略懂百科-
「我」和「家」的區別不大。「君」和「畏」自有它自己筆畫相仍的地方（易於區分）文章源自略懂百科-
「甚」、「乂」連草再加「犬」字旁，便昰「獲」。「么」、「交」連草再加「玉」字旁，便是「瓊」。文章源自略懂百科-
「膝」、「滕」二字不同，注意右邊中間彎曲的筆順。「次」、「比」二字相似，卻容易區別明白。文章源自略懂百科-
「二」的下面與「客」連草，便是「亂」字。「宀」的下面藏著「了」，便是「寧」字。文章源自略懂百科-
「恥」、「死」二字相似，不要互相侵犯。「貌」、「朝」二字也很像，歡喜他們寫法相近。文章源自略懂百科-
寫「南」的時候，要觀摩「兩」和「甫」的寫法。寫「鼎」的時候，也要看看「棘」和「林」的寫法。文章源自略懂百科-
「懼」和「懷」左旁一樣，但右邊容易寫錯。「會」和「念」上面一樣，但下面容易混淆。文章源自略懂百科-
「近」、「息」、「追」三字稍有差異。「喬」、「商」、「矞 」三字易於區分。文章源自略懂百科-
「慼」、「感」、「威」的上部，寫法都一樣。「馭」、「敦」、「殷」的寫法，也有些相似。文章源自略懂百科-
「台」、「名」依著「召」的形體而建立（即三字形體相近）。「敝」、「類」隨著「嚴」的形體而區分（即三字相近難分）。文章源自略懂百科-
「鄒」、「歇」、「歌」三字難以區分。「成」、「幾」、「賊」三字則容易分辨。文章源自略懂百科-
以前人說「唐」、「鴈」的上部一樣。（「鴈」的上面宜有引筆點）。我也曾思考「孝」和「存」二者相似。文章源自略懂百科-
「世」和「老」的下部都是橫，老比世多一橫。「謝」和「衡」的中間都是撇，衡比謝多一撇。文章源自略懂百科-
「酒」和「花」形體相似，但一個是水旁，一個是草頭。「技」和「放」形體相似，但一個是「支」，一個是「文」。文章源自略懂百科-
王世镗，近代著名书法家，字鲁生，自号积铁子，晚号积铁老人。祖籍河北天津。生于清同治七年（一八六八年）。先生资禀高迈，幼年好学。年十七，为文即能熔铸经史。善辞章，尤精天文算学。会课大梁书院，为群侪之冠。文章源自略懂百科-
在科举考试中，因其策问条对中，天算甚详，被疑为新党而抑之。遂绝意仕进、致力新学，且与维新变法之重要人物谭嗣同、唐才常等相问讯。未几而戊戌祸作，即入关来陕依在兴安（今安康）做官之堂兄王世锳处校碑读书，韬匿光彩。文章源自略懂百科-
鲁生先生书法之成就，尤在章草。他从文字学研究入手，改订旧《草诀歌》为《增改草诀歌》。先生曾主双石榷税，遂定居南郑（今汉中市）。先后任褒城、西乡、镇巴三县知事。在镇巴时，有邑绅请以《增改草诀歌》上石，惜石腐工拙，拓二十余本即弃置之。后又集百衲本，集以名帖，兼收章今，名曰《稿诀集字》。萃汉上名流沙品三、徐泽生、程履端、胡介人等九人或书释或题跋。民国十七年（一九二八），由汉中道尹阮贞豫主持，勒石嵌于汉中宝峰寺壁（现以移至汉中市博物馆），遂有拓本流传于世，鲁生先生亦由此名博海内。文章源自略懂百科-
鲁生先生于一九三二年冬到南京后，右任先生广为称誉，声名大振。南都名士，争欲一见颜色。鲁生曾举行书展，展品被争购一空。为于右任先生书《于母太夫人行述》（原石藏于碑林博物馆），融汇章今，酣畅淋漓，堪称生平力作。当时即以影印本流行海内。复手书《重定章草草诀歌》六章，此为《草诀》第三本也。文章源自略懂百科-
先生到南京后，埋头碑帖，奋力作书，应接酬酢，日夜辛苦，且以久病体弱，兼之水土不服，不幸于民国二十二年十一月四日病殁，享年六十六岁。于右任先生深为痛悼，于南京牛首山买地营葬，与清代书家清道人为邻。并写挽诗四首。其一、四首为虞公臂痛兴犹酣，白首埋名亦自甘。稿诀歌成前数定，汉南不死死江南。牛首晴云掩帝京，玉梅庵外万花迎。青山又伴王章武，一代书家两主盟。文章源自略懂百科-
章草于东汉至西晋为兴盛时期。迨至唐代，竟无以章草名世者。元赵子昂、明宋克并以章草名。此后章草几尽绝响。鲁生先生处深山穷谷，于章草潜修深研，非真积力久，独具神解，何能达此境界，故鲁生逝世后于右任先生诔之曰：古之张芝，今之索靖，三百年来，世无以并。并有挽诗云：三百年来笔一支，不为索靖即张芝。流沙万简难全见，遗恨茫茫绝命词。文章源自略懂百科-
鲁生先生之章草书艺，约而分之，可为三阶段。早年临习《急就章》、《出师颂》、《月仪帖》诸法帖，骨力雄强，笔势凝重，虽稍显谨饬，然以独具风貌。嗣后即熔铸章今，陶冶篆分，疾涩兼施，笔势畅达。含蓄古朴而无唐突挥驰之弊，用毫多变更得浑朴淋漓之致。变章草之每字断离而略呈上下牵连之态。文章源自略懂百科-
一幅之中，大小参差，形完气足，极富韵律而意趣盎然。此其草书之转捩时期，约在五十至六十之间。花甲以后，渐入佳境，尤以至南京后，与于右任先生朝夕探讨，纵观秦汉简牍，毫端融会，集其大成；加之心情畅怡，思逸神飞，故能意趣天成，出神入化。其兴衰继绝之功，将永垂不泯；而其书法绝诣，亦必将为我国书坛瑰宝而昭示后昆。文章源自略懂百科-
王羲之，东晋风流人物，官右军将军，人称王右军。在书法艺术发展史上影响之大，书家中无与匹敌者，因有书圣之称。后人感其草书最为难得，又尊之为草圣。难怪《草诀歌》以草圣最为难开篇，以习观羲献迹，免使墨池浑结尾。看它前冠右军之名，落款王羲之书，这《草诀歌》自然是王羲之的手笔了。然而，王羲之岂肯在自己的作品中自封草圣，岂肯自奉爷儿俩的字迹为圭臬。这就无意中露出了一个真实作者的身影。文章源自略懂百科-
《草诀歌》是歌诀（应用文之一种），不是诗歌（文学之一），但它却严遵了近体诗的格律。全文１０６联，除首尾两联外，一律用对仗，完全符合长律（排律）的规则；首句入韵，共１０７韵，虽非一韵到底，却是全用平声韵；２１２句，仅勿使雍为离，茶菊荣同亲两句犯三平调，田月土成野，七九了收声一联失对，膝滕中委屈与上联对句别列看头平失粘。诗坛众所周知，诗律发端于南朝齐武帝永明年间由沈约提出来的新诗体永明体，它是根据周顒受印度佛经转读和梵文音韵的启迪所发现的汉字平上去入四声而提出来的，到唐初才趋于成熟。文章源自略懂百科-
唐人律诗最忌孤平，在平平仄仄平句型中，倘不得己第一字用了仄声而犯孤平时，总要釆取拗救措施，即在第三字用个平声字作为补偿。《草诀歌》里有十二句犯孤平，却只对水元看永泉、丽琴初起时、竟充克有伦；驭登殷可亲四句做了拗救，而对七红即是袁 、右刀寸点弯、勿书绿是缘、党堂未易追、曰甘势则匀、点三上下心、貌朝喜共临、弃奔七尚尊八句则听之任之。《草诀歌》对诗律的运用，亦非唐人风格。文章源自略懂百科-
《草诀歌》里己经把属盐韵的詹字、属覃韵的 參字与寒删先元（半）通用；己经把属侵韵的临、心、禽、侵、深等字与真文元（半）和庚青蒸通用。这样的用韵，己经比《词林正韵》宽，在宋代词人中也只有在某些人的笔下才能看到。《草诀歌》无疑是出自宋代的一位诗家和书家之手。文章源自略懂百科-
《草诀歌》的问世不是偶然的。楷书在唐代己经达到顶峰，宋代书家转而谋求在行草书上有所建树，大力提倡帖学，二王行草书得到充分研究。《草诀歌》应该是这一背景产生以后的产物。想必作者是为了使它在发展和规范草书中更具权威性，才把苦心孤诣的作品托名王羲之的。文章源自略懂百科-
《草诀歌》堪称学习右军草法的至宝。它不但具有书法的艺术美和诗一般的韵律美，而且内容十分精辟，仅用１０６０个字，就把几百个常用字的草法讲得明明白白。由于歌诀同字帖紧密结合，阅读时，仿佛这位良师就在身旁一边传授口诀一边挥毫示范；背熟后，猶如脑际有了一部极易翻检的草书字典。《草诀歌》的作者不仅是诗家、书家，还是一位伟大的教育家。文章源自略懂百科-
龙蛇竞笔端：是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草……所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。文章源自略懂百科-
亳厘虽欲辨：说的是写草书要有法度，即所谓差之毫厘，失之千里，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法。文章源自略懂百科-
体势更须完：草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。文章源自略懂百科-
长短分知去：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；文章源自略懂百科-
十朱知奉己：这一句说的是奉字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用；文章源自略懂百科-
詹候熙照识:写侯字不比詹字简单，只是一笔成而已；熙和照两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边文章源自略懂百科-
水元看永泉：写永和泉字，水字是根本，两个字都含有水字，只是字头不一样而已；文章源自略懂百科-
廊庙与绿缘：廊内的右耳旁与庙内的月旁写法相类,注意月左边的差异；绿字和缘字左偏旁相同,右旁稍有差异；文章源自略懂百科-
左方才亦为:左方旁可用才写,但注意:有的字则不可,如施字,如用扌写则成拖字!文章源自略懂百科-
膝滕中委曲:膝和滕两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;文章源自略懂百科-
虑逼都来近:虑和逼多么相似呀!区别在于底部,心底可用一,之底不要用一,有多种写法；文章源自略懂百科-
论临勿妄窥:论和临字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚！文章源自略懂百科-
睿虞悉迷遣:睿和虞有点类似,但头脚都不同；悉、迷、遣三字是易混字,注意辨别；文章源自略懂百科-
巢笔树挂枝。写巢和笔二字时,要想一想它们的差别在哪里! 树比枝字的右旁多了一些笔画；文章源自略懂百科-
忽讶刘如对:刘和对字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶；文章源自略懂百科-
党堂未易追:党和堂字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有常、当等,要硬记。文章源自略懂百科-
女怀丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.胎儿就是一点,是女是母就一点之差；文章源自略懂百科-
非作浑如化:非和作字有点象化字的写法,但其实差的很多.要注意的是非和作两字,更容易写错；文章源自略懂百科-
点三上下心:上、下、心字都可写成三点,就如数学符号:因为：∵上,所以：∴下，心字脚为横三点,这三点在写法上要有变化；文章源自略懂百科-
改头聊近体:改和头字的结体,姑且说略微一样（头字还有其他写法,和改字的写法大不一样）；文章源自略懂百科-
谢衡正浅深:要知道草书结体是浅是深,看看谢和衡这两个字吧:谢字是左中右结构,而衡字却是行字符结构,如街、术字等;文章源自略懂百科-
偏宜谌友湛:谌的朋友是湛,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中（1)有点方为水和（2）空挑却是言了,但这两句并不通用,在历代草书中亻、彳、言、氵旁多相混要注意判别；文章源自略懂百科-
在物理学中，我们把物质从一种状态变化到另一种状态的过程，叫做物态变化。它们两两之间可以相互转化，所以物态变化有6种：熔化、凝固、汽化、液化、升华、凝华。 三态六变及吸热放热情况： 熔化：固态→液态（吸…
乐音中各音音高的确定方法叫做音律。 音的高度是由发音体每秒振动的次数决定的，物体每秒振动的次数叫做频率，单位是Hz，比如国际规定的标准音，即钢琴中的a1，它的频率是440Hz.就是说，琴箱里发这个音的…
2022年深圳中考，多少分能考上高中？考360分能上高中吗？根据深圳各大高中录取分数线来看，中考如果只考了360分，是上不了普高的。不仅公办高中上不了，可能连私立高中的分数线也没达到。如果孩子成绩比较…
导读：俗称吊瓜子，常被认为有毒，种子却30元1斤，是零食也是药材你们认识吊瓜子吗？ 在南方不少山区里面，这个时候能见到一些树干上有一种很像西瓜的野果掉在高高的树上。 而它们就是农村常说的吊瓜，切开以后…
